我今天哭的好爽！

做了第七個七，也就是承天禪寺的滿七，我與一群同為亡者負責人的人，拿著往生者的功德牌位，與唸了49天的每日1千零八十句【南無阿彌陀佛】，火化，功德圓滿。
在那當下，心裡很感傷，想哭到快要無法念經。可是在那個場所，我如果這樣子表現，可能會造成困擾，或者說是我從小學到的佛教教義，就是不能對這些事情有太多情緒，不管是開心的或是難過的。事實上，從拿到承天禪寺的做七說明中也提到，不要為亡者往生哭泣，要趕緊念佛為他做功德。一直以來，長久的觀念告訴我們，情緒對已經發生的事情沒有幫助，反而容易陷入死胡同，所以大部分人都是把情緒盡量撇在一邊，把大部分心力投入接下來的日子，我也一直是這樣子的。
可是當時我真的很想哭，也許是覺得到了一個完結點，產生一種結束，離德珮更遠的感傷。也許是覺得該做的事情都做了，已經沒什麼可以再做。但是為什麼想哭？一直到從朋友那喝酒回家，在浴室洗澡沖熱水，我都把這樣想哭的情緒留著，再一併，刻意的發洩出來。
第一次有這樣的感受。我哭的很厲害，那是我的情緒。但是中間也會穿插著思考，那是我的理智。我想到德珮走了以後，我還沒有好好大哭發洩過，因此那個情緒一股腦的衝了出來。而在哭到一半休息的時候，又會想說為什麼要那麼傷心？我告訴自己，不要用這個角度去想，想哭，就是想哭，不要問為什麼。不要問這樣的情緒對現在的事情有沒有幫助，或是該不該這麼做。那個情緒，來了，就讓它表現出來，理智的我出現了，就不要評判，讓情緒再回來。
於是我痛哭（情緒），停下來（理智），再哭（情緒），再停下來（理智）......一直到我的情緒宣洩的所剩無幾，已經擠不太出眼淚為止。理智在中間甚至還會說，這樣好像在演戲，但是我今天的目標，就是要宣洩這些情緒，因為它很容易被現實生活壓掉，就很難再表現出來。所以我今天回家以後，是刻意讓這些情緒出來，痛哭，順著熱水哭，不知道為什麼哭，就是想哭的哭。我一直哭，哭到不太會哭了，才停下來。不管哭能挽回什麼，不管哭會不會讓我沮喪，我就是要痛快的哭一場，就是這樣而已。我不去評斷這樣的發洩有什麼意義，不去預測這樣的行為有什麼後果，我只是把心裡真實的情緒放出來，就夠了。
我做到了！我把理智暫時放下，痛快的表現了情緒，真的，哭的好爽！